在我们中国，《往生咒》是由龙树菩萨传过来的。这个咒并没有一个可供翻译的梵本，而是龙树菩萨对净土法门产生信心、发愿往生西方净土之后，在梦中所感得的。梦中感得的这个咒就口口相传，最后传到了中国。按《往生咒》的功德来看，念满十万遍后，菩提......

　　我们能听到得生到净土的咒也是不容易的，这个咒大家都叫“往生咒”，全名叫“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，这个咒能够拔除一切业障的根本。现在我们世界上人愚昧不好教。我有一个宁波的弟子，她在大佛寺拜过师父以后，在我那个老方丈殿住着。...

　　咒是四种陀罗尼之一。陀罗尼翻译为总持，即总一切法，持无量义。念《往生咒》能助你迅速往生西方，经说：「能诵此咒，佛住其顶，日夜拥护，怨家不得其便，临终往生极乐。」...

　　问：一天梦里梦见一个得肺癌晚期的亲戚家里来了很多人，感觉有些像过世之人。于是我与他们念往生咒，能明显感觉到他们很是欢喜，一会就不见了。答：很好，往生咒中第一句是南无阿弥陀佛的梵音，直接念南无阿弥陀佛更好，南无阿弥陀佛。...

　　有一段时间由于工作相对比较清闲，我日日念佛，念经，那一段时间也比较精进，早上起来找没人的地方念《地藏菩萨本愿经》、办业务的时候走的路上念佛号、往生咒、准提咒等。一日晚上睡到凌晨3点左右，梦见我走到一池塘边上和众人说话，池塘不大，约有3......

　　问：师父最新开示，例假期间可多念往生咒，请问，每天功课已经是49遍往生咒，还需要再加念49遍往生咒吗？答：应该加念。问：念之前怎么跟菩萨说呢？或者怎么祈求？答：用不着跟菩萨讲，意念中记住就可以了。妇科的例假实际上还是有一些小生物在里面，......

　　善士问：南无阿弥陀佛！我以前只念往生咒，但有师父让我念佛号，有点纠结怎么办？觉通法师答：阿弥陀佛，你不应该光念往生咒，念佛，念阿弥陀佛和观世音菩萨都可以，不应该纠结。...

　　一步一步的环节都是向这方面来努力，向这方面付出，向这方面奋斗，向成佛之路靠近。我们在这个娑婆的海洋里，五浊恶世的这个大海里要接受住考验。所以这个佛号每天要求多少，念佛念经多少啊等等都是有一定要求的，而且都是为下一步做准备。...

　　问：有位同修现在吃全素一年多，念往生咒有半年多了，她这种情况下往生咒还要继续念吗？答：往生咒叫她再坚持，因为不是你不吃了，过去吃的就没有罪。如果她现在40岁的，那至少吃了39年荤，你想想看一年能念掉她过去所有的吗？...

　　问：吃肉的时候，心里默念“三皈依”、“往生净食咒”，这样对动物有超度的作用吗？答：你修行真有功夫，行，有超度作用。如果自己都超度不了自己，你怎么能超度别人？这个道理要懂。所以古时候，超度在佛门里面兴起很晚，佛教传到中国来是教育，寺院......

　　《佛遗教经》有四句偈：「月可令热，日可令冷，佛说四谛，不可令异。」这是什麽意思呢？月亮本是清凉如水，要让它变热；太阳暖烘烘的，要让它变冷，这些变化都有可能发生。但是佛说的四种真理，即苦、集、灭、道四种圣谛，并不会改...

　　经文中指出，宁可毁坏六根，也不造作诸恶，而堕入三恶道。因为六根有贪著的病，就会在生死轮迴的苦海中不断流转，故必须注重六根的修行。眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根称做「六根」，属生理的，又叫作「六色」，六根遇到外面属于物理的「六尘」......

　　唯识学在南北朝大量涌入，各经论看法不一，特别是对“唯识”的本体论性质，更是众说纷纭、莫衷一是。《起信论》企图消除分歧，使“唯识”的本体概念统一起来、明确起来。它所确立的世界本体就是“众生心”。《起信论》的目的在于启发众生树立“信心”......

　　这是《十善业道经》裡的一段话，提示我们说话的技巧与方法。做人有做人的艺术，说话也有说话的巧妙。所谓「做人难，人难做」，关键在于说话的不容易。假使一个人谈吐诚恳得体，符合进退之道，处人处事自然圆融无碍，人生路上会更加平顺多彩。那麽，话......

　　有人问：「佛陀会不会骂人呢﹖」佛陀不是在骂人，佛陀会教训那些愚痴的人。如：「你不知惭愧」、「你不知道苦恼」、「你愚痴」等。还有一句比较严重的话：「你是非人！」非人，就是不像个人，也就是说「你不是人」，即是邪见的邪人，不正派的人。这是......

　　《佛遗教经》有四句偈：「不知足者，虽富而贫，知足之人，虽贫而富。」这段话很有意义，旨在劝勉我们要知足。世间上有许多的穷人和富人，究竟谁是穷人？谁是富人？大部分的人都是用钱财作为衡量贫富的标准：这个人有钱，他就是富人；那个人没有钱，他......

　　世间上最大的力量是什么？「忍辱」的力量最大。天下的是非烦恼，天下的不如意，只要能忍，都能迎刃而解。你看，小孩以啼哭为力量，英雄以刀剑为力量，男士以绅士风度为力量，妇女以娇媚为力量，菩萨以发心慈悲为力量，阿罗汉以忍辱为力量。忍，并不是......

　　《维摩诘经》旨在阐说维摩居士所证不可思议解脱法门，故又称《不可思议解脱经》。本经以般若空思想为基准，透过维摩居士与文殊菩萨等共同讨论佛法的方式，阐扬大乘佛教的真理，说明在家信徒如何学佛修行，如何行菩萨道。此处就各品大意略述如下：...

　　原始佛教时代，佛弟子及信者往往将所听闻的教法，用诗或简短散文的形式，以口口相传的方式记忆传承。由于佛弟子各人领纳的不同，而各有其相异的思想，因此至教团成立时，如何将佛陀的教说作整理、统一，实属必要之事。经过历次的结集后，佛陀的教说渐......

　　这四句偈出自《四十二章经》，主要是劝勉学道者修行及用心之道。一个有志之士，应如何完成自己，如何获得心灵的自在？「净心守志」，所谓净心者，等于衣服髒了要清洗，身体髒了要沐浴，用水洗涤了才会恢复清净。当我们的心被烦恼无明染污了，要怎麽净......

　　不管于业、于道都叫境，即是它的内涵；去把里面的内涵找出来、显现出来，叫做“境”，境后面还有一个字，叫做界，“界”是个范围，在某个范围之内，把它的内涵发觉出来，能显现的叫做境界，此范围关系到人的问题、事的问题，或业的问题、道的问题，不......

　　《地藏经》说到，有人或者有时候做梦，梦到了很多的众生来，或者哭泣，或者悲痛，或者恐惧，在梦中出现。那梦中出现的这些人，就是自己多生多劫的这些家亲眷属来求你超度的。所以《地藏经》就说，这时候你得要念《地藏经》，要塑地藏像，要念佛号来超......

　　为什么有些人他烦恼很重，但是他很快能够突破？为什么有些人学佛三十几年，你三十几年前看他是这样子，现在还是这副德行？就是你这个思考模式错误。你坚固的执着你的妄想，你就很难去改变它了。你要改变妄想，第一件事情请你把它放掉，你要放掉妄想，......

　　念佛闭目，容易使人昏沉，若不善于用心，可能还会着魔。如果你眼皮垂帘（就如佛像上佛眼睛微闭的样子），则心便沉潜不浮动，也不生头火。你念佛，如果感觉头上有物抚摩及牵制等，这是念佛时心朝上想，引起心火上炎的现象。...

　　一切法门中，以专一念佛，效果威力最大。念佛才能了生死，对于耳闻、眼见、鼻嗅、舌味、身触、意念等，不去分别挂碍，则能得到解脱，这才是修行的意思。现前第一念是念佛，全知是佛念，就是一切音声是念佛声。鸟声、车声、人声等，皆是念佛、念法、念僧。...

　　印光大师对叶福备居士说：你父亲既然已经同意你出家，你就应当至诚恳切，一心念佛，求生西方极乐世界。常常想阿弥陀佛就在自己面前，心中不敢有一丝杂念妄想，只有至诚恳切地念佛圣号。无论小声念、或默念，都必须字字句句，心里念得清清楚楚，口里念......

　　我不知道你这问题的出发点在什么地方，念阿弥陀佛的名号求生西方极乐世界的法，它是真实存在的。它是有甚深因缘的一个法，不是哪个凭空想像、无中生有的。这是在无量劫又无量劫前的那个时代，有一位转轮圣王，舍家弃欲，行作沙门，号曰法藏。...

　　有一个小女孩，家里非常贫穷，三餐难以为继。有一天，她经过一间寺院，看到寺院里有很多人在拜佛、供斋、点灯，心里就想：唉！真惭愧，自己实在没有力量，要是有钱的话，就能在佛前点上一盏灯了。带着这样的渴望，贫女失落地回家去了。...

　　当我们能够修忍辱，把既有的功德保持住以后，不能够得少为足，要继续地往前走，就应该要修“精进”。“精进”能够破除我们的“懈怠”，“懈怠”就是一种消极的心态，对所有的“恶法”也不想断除、对所有的功德也不想追求，这是一种消极的心态。...

　　首先，你要产生信心，跟你持戒有关系。《无量寿经》说，是你往昔曾经有过持戒、供佛的善根，你今生才能得人身，才能遇到净土法门产生信心。这是第一，你产生信心需要持戒。　第二，在今生，你念佛要得到相应、感应，你得持戒。...

　　个性不同、成长经历及生活环境不同，各人身份及关系不同，等等，采用的劝说引导方法，也是不尽相同的。在此仅就一般方法作个建议：让他知道，爱说脏话会影响自己的形象，显得没素质，对工作、生活和学习都会有负面影响，有时甚至会造成严重后果，乃至......

　　舍利在梵语中为sarira，译为灵骨，或坚固子，是由修戒定慧之功德结晶而成的。佛、菩萨、罗汉、高僧等，圆寂火化，每凝结有舍利，或如珠状、或如花状，白色为骨舍利，赤色为血肉舍利，黑色为发舍利，亦有五彩 ...

　　人生不如意事，十有八九。如果一想到不如意的事便唉声叹气，那么仅剩的一二件开心的事，也会在不知不觉中离你远去。唉声叹气，是一种负能量，不仅于事无补，还会赶走身边的好事和好人缘，百害而无一利。当随口埋怨成为一种习惯，说明心已经陷在负面情......

　　六时观音是三十三观音之一，观音菩萨三十三应化身中的龙身。六时观音法相为立于大海岩畔或岩石之上，右手持经箧而立。经箧亦称梵箧，刻经文于贝多罗叶，夹以厚板，以绳结之，故名经箧。佛经把一昼夜分为六时：晨朝、日中、日没为昼三时，初夜、中夜、......

　　每个人的心都是由无数个当下的举心动念串连而成，它如河流中的水一样不断汇积，流向前方，其产生的巨大能量足以摧毁阻挡它的一切障碍。众生的心念在强大业力惯习作用下，牵引着自我的生命随波逐流，经历着从过去到今生以至未来之间的无尽悲喜哀乐。...

　　『四真道行』，即修苦、集、灭、道四圣谛法。『圣谛』是圣人所知之绝对正确的真理。『四圣谛』说四种真理：一为苦圣谛；二为集圣谛；三为灭圣谛；四为道圣谛。佛陀阐释『四圣谛』的目的，是要告诉我们世间的因果以及出世间的因果。『苦』是指世间的苦......

　　“比丘”是梵语，译成中文有三个意思：（一）破恶；（二）怖魔；（三）乞士。因为含有三个意思，若只翻译为“乞士”，就没有“破恶”、“怖魔”了；翻译“破恶”，就没有“怖魔”、“乞士”了。因为有多种意思，所以就多含不翻，这是五不翻之一。...

　　都知道无常所以都求长久，却不知无常而求常。在修行过程中理想可建立、执著不可以，在弘法利生事上随缘可作可为、作为也随缘，随缘不是不努力，建立不是自我拖累。对应一切自他因缘本来就有本分的和要做的，不顺于世间忧虑去过度担忧而行执著之事，那......

　　居士问：师父你好，弟子问二个问题，受八关斋戒可以用香皂盒沐浴露吗？一如法师答：可以用的。大家记住，受八关斋戒（里有一条）“不着香花蔓，不香油涂身”，指的是对这个身体不要贪恋，指的是世俗的人对身体的化妆，打各种香香，带耳环，戴各种装饰......

　　善信问：阿弥陀佛！顶礼师父！提防小人最好的办法是什么？觉火法师答：阿弥陀佛！世间无常，人生在世，变幻莫测，那些趋炎附势、嫌贫爱富的人都会有的，不管你是否愿意面对，都不可避免地与小人打交道。当我们意气风发的时候，不得意忘形，骄傲自大。...

　　渴见水喻出自《百喻经》。过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时焰①，谓为是水，即便逐走②，至辛头河③。既至河所，对视不饮。傍人语言：“汝患渴逐水，今至水所，何故不饮？”愚人答言：“若可饮尽，我当饮之。此水极多，俱不可尽，是故不饮。”尔......

　　从前，长者的儿子刚结婚不久。这天丈夫对妻子说：“你去厨房取一些酒来，你我共饮。”妻子打开酒瓮，看见自己的倒影显现在酒瓮中，以为有个女人藏在这里，非常生气，回去对丈夫说：“你有女人藏在酒瓮中，还娶我做什么！”丈夫听了感到奇怪，就去厨房......

　　梁武帝（464~549），南北朝时南梁的皇帝，姓萧，名衍。武帝最初研究儒学，后来信奉道教，502年即皇帝位，称帝不久，就宣布舍道归佛。在位期间，对佛教非常重视，国家因而特别兴盛。因为武帝笃信佛教，所以历史上有“皇帝菩萨”的说法。...

　　释迦牟尼佛在因地修行时，曾有一世，他是叶波国涩波王的太子，名叫须达拏。叶波国非常富强。须达拏太子性情仁慈善良，广修布施。有一次，他请求父王，把国库里的一部分金银，拿出来让他布施给全国的苦人。国王只有这一个太子，答应了他的请求。太子一......

　　从前，有一个婆罗门，他的妻子年轻貌美，但性情淫荡，不肯安分守己。婆罗门外出谋生时，这个妇人经常与人私通。可是，这个妇人家里有一个恪守妇道的婆婆，这使她不守本分的行为受到了极大的限制，不能随心所欲。因此，这个妇人就成天琢磨怎样才能除掉......

　　传说，在兴建寺庙期间，有一次道信路过山门口的洗手池，忽然看见水池中冒出两根一样长、一样粗的无皮无叶的树枝，在水池中不断翻滚。道信越看越奇，就把树枝捞起来，顺手插在殿前的香炉旁边。他刚一转身，树枝就发出轻微的响动，不一会儿，就长出了很......

　　从前，有一位长者是侍奉国王的大臣。名叫树提伽，他的家境十分富裕，仓库里堆满了灿烂夺目的金银珠宝，粮仓充盈，华屋雄伟。他家的奴婢成群，也从来没有数清过。有一天，树提伽家的后花园里的池塘边上正晒着白毛巾，不知怎的，一阵大风吹过，把一块白......

　　有些人嗜财如命，被称为“守财奴”。有这样一则故事：一个守财奴辛辛苦苦，省吃俭用了一辈子，攒下一坛金银财宝，为防止被盗，他把这个装满财宝的坛子埋放在一张椅子的下面，可还没等他把这事告诉妻儿，就咽了气。守财奴死后对这坛财宝仍然念念不忘，......

　　据《杂宝藏经》记载，释迦牟尼佛的前世是象王，有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》：释迦牟尼佛跟弟子讲，在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去，在劫初或善劫的时候，动物都会说话，而且有很多的功德，不像现在的动物特别愚痴，象王具有......

　　某僧刚出家时，早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进，而后慢慢心生懈怠，并不如前。某日，师上堂开示：无论出家在家，为什么有的人修着修着心态变了，问题出来了？你们可以扪心自问，当初修学的初发心是什么，坚持了多久，现在的心态又......

　　佛法不束缚在文字、时间、空间里。学佛之人并非天天求佛问卦，请佛满足自己的欲望。佛陀通达五明，智慧圆满无碍，我们只有按佛所说去做，去行，方能感受佛法的不思议处；讨论佛法是迷信或者真实不虚，践行佛法的人才有发言权。如您一直在佛门外张望，......

　　道明禅师问一僧人：“最近离开了什么地方？”那僧人便大喝一声。道明说：“老僧受你这一喝。”僧人又喝叫一声。道明说：“三喝四喝后做什么？”僧人无言应对。...

　　荣西禅师（1141-1215），日本佛教临济宗的初祖。荣西为研究禅法，两度入宋，参谒天台山万年寺虚庵怀敞禅师，承袭临济宗黄龙派的法脉，而后发展成日本禅宗的主流。日本禅宗虽早于奈良时代即开始流传，但并不兴盛，真正独立成宗，造成广大影响者，首推荣......

　　当你已经通晓道理与修行的理路，也已经知道如何教化众生，亦即理、教都圆备了。此时，就可了解诸法与诸法之间的所有法相，其实是全归于平等的。...

　　只要有正觉的心，本性自然而显露。只要我们有正觉的心，那一切妄念就像一灯能照千年暗一样，只要我们有正觉的心，所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。...

　　以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法，借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释，同时也觉悟苦而真的求出离，却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变，更何况要真的离苦......

　　禅定，是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人，一定会知道，你修得越深，精神层面的感觉将越深邃，越难以言诠。这种精神层面的感觉，只能透过实修去取证，自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。...

　　自己要检视自己修禅定的动机是不是为了利养。如果是，那就是地狱的心。什么是地狱心？当此生此世贪得无厌，下辈子就容易掉入地狱。如果为了利养而修禅定，这就叫发地狱心。可千千万万要避免啊！...

　　衣食支分婚嫁毕，从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟，朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤①，寒光一点竹间灯。中宵入定跏趺坐②，女唤妻呼多不应。　　白居易的晚年，是个虔诚的佛弟子。在他的诗集里，有《赠僧五首》之一说：“百千万劫菩提种，八十三年功......

　　赵州禅师（778～897年），法号从谂，是唐代禅宗名僧，驻锡观音院（今柏林禅寺）。“赵州吃茶去”是禅宗的一大公案，见之于《五灯会元》第四卷。大意是：赵州禅师问新来的僧人：“曾到过本寺么？”僧人回答说：“曾到。”赵州说：“吃茶去。”...

　　释迦牟尼佛涅槃后，弟子们依据转轮圣王的葬礼，用金棺收敛释迦牟尼的圣体。据传，当时大迦叶远游在外，闻讯赶回，悲痛不已。这时佛陀从金棺中伸出足来，大迦叶顿然意会，以首顶礼佛足，誓愿担负弘扬圣教的大任，佛足随即收回金棺，并自引三昧真火茶毗......

　　古代“月”字通“肉”，所以这座寺院被读作“肉身宝殿”。九华山有肉身舍利的，并非只有这座月身殿，但是这其中所供养的金乔觉着实是了不起。金乔觉于719年来到中土的时候，佛法已然盛行，尊佛之道在民间广为流传。于是年轻的金乔觉没有在此停留，他来......

　　我们拜舍利也好，拜佛像也好，都是功德，都是力量，都是向佛恭敬礼拜，我们同样可以消除业障，同样可以增长善根、福德、智慧，可能舍利要尊贵些，但效果都是一样，只要心诚则灵，确实没有什么大差别的。...

　　这个完全是一个误会，舍利是佛菩萨还有罗汉、历代高僧大德通过修戒、修定、修慧，他们由于精进地用功办道，在身体内，通过精神气凝结起来的舍利。这种宝物的东西不是叫你舍弃一切，不是这个含义，这样就误解了舍利的含义，我们不能以讹传讹的来听它。......

　　舍利在经上说得非常清楚，它乃是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。舍利它是怎么来的？就是透过佛弟子们或者佛陀本人，以持戒修定修慧的这种行为，然后转化了整个人身心的果报，最后呈现了一个殊胜的相，事实上就是由精神而影响了物质的形成。...

　　有人认为，舍利是高僧圆寂后，经火化而烧出来的结石，这其实是一种误解。《印光大师文钞》中开示：舍利是梵语，译为“身骨”，是修行人修戒、定、慧所成，非炼精、气、神所成，是心于道合，心于佛合者的表相。舍利可分为：碎身舍利。即高僧大德火化后......

　　舍利子也叫做坚固子，这种坚固子是由坚固的道心感应来的。当一个人临终念佛的时候，假如对求生净土，信心极其坚定的话，也能感应到舍利子。虽然当下还是凡夫，但是只要一生净土，必证不退转位。...

　　问题：舍利花、舍利子是从何而来的？火化后的骨灰，有的骨头上有些绿色、蓝色、黄色等颜色，和一些像珊瑚一样的骨头，看起来也很漂亮，这些是舍利花吗？大安法师：对于这个问题，要深信佛法不可思议。你可以做个比较，为什么有些念佛人，助念之后能够......

在世界佛教总部所属寺庙之一的圣迹寺，发生了一桩佛教史上从未有过的特大圣迹，一位高僧长老圆寂后，十几天其法体发生脱胎换骨大神变，当下震惊所有在场佛教七众弟子，此一真实不虚的现象摆在佛教徒与世人的面前。据悉，这位圆寂后不仅脱胎换骨，而且成为......

　　《金光明经》中说：舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田。舍利是佛教修行解脱成就的标志，故历来为信仰者所崇拜。尤其是作为释迦牟尼佛的舍利，更是在佛教徒心目中有着至高无上的地位。而提及 ...

　　举佛音声慢水流，诵经行道雁行游。合掌当胸如捧水，立身顶上似安油。瞻前顾后轻移步，左右癹旋半展眸。威仪动静常如此，不枉空门做比丘。这是一首赞叹出家比丘威仪的偈颂，在佛门中威仪不仅仅是外在的仪表问题，还是一种修行。...

　　十年前，一位小女孩跟着她的爸爸经过我的办公室，看到我在打电话，居然一脸诧异的问她爸爸：和尚怎么会打电话？听到后，使我感到哭笑不得。其实，在生活中，经常听到有人讲和尚还会用手机、和尚还会用电脑、 ...

　　常有善信在线上询问“生理期的女性、孕妇能否入寺”，今略作回复。印光法师曾开示“有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理……可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也），念佛诵经，均当照常。”；此外，出家修行的尼众也每日在尼众道场修持，并无禁......

　　正上班时，婆婆打来电话说家里来了客人，问我能不能回家吃午饭。　　当时手头正忙着呢，实在走不开。但是中饭不能不陪客人吃啊，要不然太失礼了。于是吩咐婆婆，到餐馆点菜好了，我一下班就赶过去。　　结果 ...

　　狮子、象、牛等这些我们常见的动物，虽身处畜生道，在佛教中却常常出现，如成为诸佛菩萨的坐骑等。佛教中也常有很多动物譬喻，关于慈悲仁德、教化说理，以众所周知的动物形象，寥寥数语点明深刻的佛法。狮子是百兽之王，常用来比喻佛陀的无畏和巨大威力。...

　　一个智力和发音器官完全正常的3岁女孩儿，却用了98天才学会叫一声爸爸。她叫叶露，是一对农民工的女儿，生下来就是双耳重度神经性耳聋，什么也听不见。这病就算有得治，家里也没钱。...

　　一位学僧非常恭敬地请教慧林慈受禅师：“禅者悟道时，对悟道的境界和感受说得出来吗？”慈受禅师答：“既然悟的是道，自然说不出来。”学僧再问：“那么，说不出来时像什么呢？”慈受禅师：“像哑巴吃蜜！”...

　　有位社会名人，带着香和纸钱前来精舍，并侃侃而谈其平日对寺庙所做的布施。布施固然重要，但以智慧行事才能福慧双修！...

　　修持慈悲，以和悦容颜迎人。然而，遇见虚伪、奸诈、染污的众生，你还会心平气和的和悦吗？万不得已时，还是需要以“金刚手眼”护法利众的。然而，人人都要面子，不会承认自己做了错事，你对他强硬，反而使他心中不服；对他柔和，反而会使他乐意从事。...

　　“水陆法会无法现场，好遗憾，有直播吗？”“人在外地，来不了现场来，怎么办？”“很想来寺院一同诵经，但家里有老人孩子走不开……”“很想念法师们的唱诵，但年纪大了，家人不放心我一个人出门。”大家不用为此挂心，其实，我们在家同样可以自修。...

　　材料：蚕豆400g，花椒粒1大匙，干辣椒2~3个，糖1小匙，盐1小匙。做法：1 选带壳蚕豆为佳。锅烧热下宽油，将花椒粒小火煸香，然后下入切碎的干辣椒和带壳蚕豆，大火翻炒。2 接着倒入半碗水，转小火，焖8分钟左右，加盐糖调味，继续加热直到汤汁基本...

　　材料：小油菜400g，口蘑200g，盐1小匙，干辣椒1~2个。做法：1 小油菜洗净，掰成2cm左右的小段，加1小匙盐抓均匀，静置半小时，炒之前挤掉过多的水分待用。2 口蘑切片待用。3 锅烧热下1大匙油，下入干辣椒爆香，入蘑菇片炒香，然后下入手捏菜拌炒均......

　　材料：小油菜100g，大米1 2杯。做法：1 小油菜掰开洗净，切成丝待用。2 米洗净放入电饭锅中，加6倍水，滴几滴油煮熟。3 将小油菜放入粥中拌匀焖1分钟即可。...

　　材料：去壳蚕豆300g，新鲜茴香100g，干辣椒1～2个，盐1 2小匙，糖1 2小匙。做法：1 茴香切末，干辣椒切丝待用。2 锅烧热下油，放入干辣椒和一半的茴香末，小火炒香。3 加入蚕豆仁同炒。加蚕豆一半量的水和1 2小匙的糖，盖上锅盖中火加热5分钟...

　　材料：菠菜300g，孜然粒1小匙，盐1 2小匙。做法：1 将菠菜洗干净，掰成6cm左右的小段，控掉水，待用。2 锅烧热，下一点油，下入孜然粒，小火炒出香味（此时火大容易把孜然炒煳），放入菠菜转大火翻炒至断生。3 加入盐调味拌匀即可。...

　　材料：春笋1000g，姜2片，冰糖4~5粒，老抽1 2小匙，生抽1大匙。做法：1 春笋去掉老根和笋衣，切成寸段。水烧开后，加少许盐，倒入切好的笋焯烫8分钟左右，以去除涩味和过多的草酸，捞出沥干水分。...

　　上海青别称有青菜、瓢菜等，芸薹属。富含纤维及多种维生素，味甜口感好，在我国分布较为广泛。材料：糙米、上海青、腐竹、干香菇、姜片。做法：1 在锅中放入泡发好的糙米、干香菇、姜片和适量的水一起熬煮。2 糙米变软的时候加入泡好的腐竹一起煮...

　　材料：春笋800g，荠菜50g，盐1 2小匙，糖1 2小匙。做法：1 春笋剥掉外壳，荠菜去掉老叶，保留根部。根部是荠菜香味的主要来源，要仔细反复清洗至完全没有泥沙。2 洗好的荠菜放入沸水中焯烫1分钟，捞出来挤掉水分，切成碎末。...

　　食材：芦笋8根，蒜1头，生抽、花生油、素蚝油各适量。做法：（1）将芦笋洗净，去掉老根，削去底部的老皮，斜切成长段；大蒜剥皮后，拍成蒜末。（2）往炒锅内放入适量的花生油，加入蒜末、芦笋，中火翻炒。（3）芦笋熟透后，加入适量素蚝油、生抽调味，......

　　菠菜别称有波斯菜、翅根菜，菠菜属，一年生草本植物。富含类胡萝卜素，维生素和矿物质等营养素，被称为「营养模范生」。...