福报和福德有什么区别呢?
善士问:
请问师父,福报和福德有什么区别?
本源法师答:
六度的前面三度:布施,持戒,忍辱,是让我们得到清净无染的福报,你照着这个方法去做,你就获得世间的成功。一个人愿意付出,又愿意持戒,有好的品德,心量又大,能够包容,面对种种的境界不起嗔恨,不起傲慢心,那这个人,绝对是一个有福之人。
这就是世间的成功——获得福报。所谓的“福报”,就是著相修诸善法而得的有漏功德。而佛法的成功,不但要有福报,福报当中要有什么?智慧。
福报当中有般若智慧的关照,是离相无漏的功德,这就是福德。所以《弥陀经》讲:“不可以少善根、福德、因缘,得生彼国。”成佛往生是靠福德,不是福报。
热文推荐
-
天人是如何看待人类的?
天神见到佛陀,恭敬礼拜之后就站立一旁。这个“站立一旁”还有一层言外之意,天神来向佛陀请教问题,问完就准备马上撤离。他为什么要急着走呢?举个例子,我们人类觉得自己是干净的,能活几十年,生活环境也挺美好,再看看粪坑里面的蛆虫短命又肮脏。但是从蛆虫的
-
佛教如何看待买彩票中大奖?
穷人有穷人的认知,富人有富人的认知。穷人知道索取,富人知道付出,因此也决定了他们果报的不同。当学习了佛法之后就会明白,你现在所拥有的一切是哪里来的?是你自己的福报感召来的,是自己过去种下的善因而得到的果报。懂得了这点,我们对一些社会现象就会有
-
念佛人抽烟,临终时能往生吗?
对学佛人来说,抽烟就跟饮酒一样,自害害他,不良习惯,一定要把它放下。有人说这个戒烟挺难戒,我们刚刚讲的,你只要有愿力,其他任何的诱惑力,都可以忽略不计。我们要想往生,一定要放下世间这种不良的嗜好,抽烟喝酒,都要放下,这样我们临命终时,才能自在往生。
-
上完坟要绕路回家,不然会被鬼跟着吗?
从佛法的角度来讲,一切鬼神都是非常尊敬那些持戒、做善事的人。所以,我们平时只要做到“诸恶莫作,众善奉行”,就不必担心“半夜鬼敲门”,相反的,如果你平时自私自利、作恶多端,那么不管你怎么绕道走,鬼道众生还是会找上门来与你算账的。
-
老是犯困想睡觉是什么原因?
睡眠是什么原因导致的?佛陀讲睡眠有三种因缘,哪三种因缘?第一种:多食。当我们吃多了,就容易昏沉要睡觉;第二种:时节。到了睡觉的时间,就容易睡觉,平时是不是到了晚上就要睡觉?中午,也要睡个午觉;第三种:懈怠。当懈怠心一起,人对自己的目标就不明晰了
精彩文章
-
学佛最终只是让自己和众生解脱吗?
(济群法师) 什么是更有意义的事?不仅学佛是为了解脱,世人忙来忙去,也是为了解脱。挣钱是为了从贫困中解脱,成家是为了从单身状态中解脱。佛法所说的解脱,是解脱轮回,解脱生死,这才是究竟的解脱。仅仅从现象看,人们会觉得青春、爱情、财富、事业都值得追求,如果解脱了
-
佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
(宗性法师) 送你一句话:只问耕耘,不问收获。你得不到,就不要它了,这叫放弃。今天很多人有这个毛病,他明明是放弃,还美其名曰“我已经放下了”。我告诉你,佛教讲的“放下”不等于放弃。什么叫放下呢?记住了,在拥有中超越。就是在你拥有的时候,能够超越它。
-
什么是众生轮回的因相、果相?
(济群法师) 因相即我们每天的举止动念。我们每动一个念头、每做一件事情,包括产生的每一种情绪,都会在心灵土壤播下种子。我们所做的事虽然会过去,但由此在内心形成的影像却很难消失。其力量大小,则取决于我们的执著程度。武侠小说中,有些人一生就是为了报仇而活着,也有
-
放下不快乐就是快乐
(觉真法师) 什么是快乐?把不快乐放下,就是快乐。有想即有妄,无求便无忧。人,做不了自己念头的主。念头不请自来,杂念太多,人哪有自由可言?放下杂念,人才能获得自由。有的人只学会追求胜利,却没有学会接受失败。有的人只学会得到,却没有学会放弃
-
善待别人就是善待自己
(觉真法师) 宰相肚里能撑船。你对人宽容,归根究底,就是对自己的宽容。小肚鸡肠,你不放过别人,到头来也就是跟自己过不去。心结让你愁肠百转,心结让你同别人仿佛隔了一堵墙。人,最难解的是心结。只要解开心结,眼前便是一番新境界。有缘顺缘,无缘随缘。
-
有没有办法掌握未来?
(觉真法师) 时间是无始无终的永恒,历史永远是向前的进程。有今天,就有明天,人怎么会没有未来?人能掌握未来。正如同人能反思昨天,总结昨天,规划今天,过好今天一样。未来的根在今天。今天为明天做好准备,今天要准备好明天的资粮,明天不就被你“掌握”了吗?今天
华人学佛网 Copy Rights Reserved @2020
技术问题联络电邮:cnbuddhist@hotmail.com