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何谓“佛法无定法”?

[金刚经]

何谓“佛法无定法”?

  佛说一切法本无有定法,若有定法,即非佛法。因为法无定法,并不是每个人都一定是经过各种苦修等才能成道的。禅宗的祖师大德们,如达摩祖师、六祖慧能大师、黄檗、临济宗师、憨山及近代的虚云禅师等,并没有修过一般的佛法,不也都成就大道了吗?如果非要修行中有所依靠,那么这种修行多年后依然烦恼深重,还不知大道是什么。可见法无定法,要视各人根性之不同而定。

  什么叫做定法?佛说法是一个开悟的方法,没有固定的方法,所谓因材施教,有时候打骂是开导修行,有时候奖励也是开导修行,恭维你是开导修行,给你难堪也是开导修行。反正开导修行的道理,是使你自己的智慧之门打开,所以说佛法无有定法。佛祖说:据我所想,开悟,大彻大悟,没有一个定法叫做开悟的法,如果说有一个一定的方法成佛,有个“悟”字的话,那这种佛法开导修行就是在骗人。应无所住而生其心,没有说明什么方式,那些都是外形,都是相。

  “亦无有定法如来可说。”佛法不一定是在佛经上,世间法都是佛法,《金刚经》开导修行者的是大家不要把学佛的精神和生活、现实人生分开。本来无所谓出世,也无所谓入世。

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      第一品 法会因由分 我听佛是这样说的。当时,佛祖释迦牟尼在舍卫国的祇树给孤独园,和大比丘众一千二百五十人居住在那里。那时,世尊到吃饭时身着法衣,捧着食钵,进入舍卫国都城化缘。在城内乞食,化缘完后,回到住处。吃完饭,收好法衣和食钵,洗完脚,铺好座垫就开始打坐。

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      姚秦.三藏法师鸠摩罗什译 序:山珍海味令我们饱,可是无量百千山珍海味不如一口空气,因为一口气不来便断命,但我们不能因此光吸空气而不吃山珍海味。读诵金刚经胜於无量百千七宝布施,我们若光只诵读金刚经而不作七宝布施,如同光吸空气而不吃山珍海味,在法海中必死无疑。

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      如是我闻。一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:「希有!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人

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