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《维摩诘经》的思想与价值

[维摩诘经]

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  《维摩诘经》是大乘佛教中国佛教史上重要的经典,可以说山河大地的密意皆在此中。各种对治烦恼,解答人生疑难,寻找身心安顿,在人间欢喜修行的法门,都能在此经找到答案。

  《维摩诘经》一共十四品,第一品为未信者令其生信的说法,是为序分;第二品至第十二品,为已信者令其解脱开悟,是为正宗分;末二品,是佛陀赞叹受持此经的功德,并付嘱弥勒菩萨等广为弘传,此为流通分。

  「万法唯心造」、「心净国土净」之「唯心净土」思想,是大乘佛教基本、主要的思想,而《维摩诘经》诠释得最直截了当、最透澈,甚至影响到天台宗、华严宗、禅宗

  从思想上来说,天台宗祖师说其「弹偏斥小、叹大褒圆」,故将此经归类为方等经的代表经典。随其心净国土净的思想,与提倡念佛往生净土的净土宗产生了不同的思惟。善恶、净秽、好坏等等不二法门,也大大影响了禅宗「即心即佛」,真妄、动静不二的思想。

  本经以维摩诘居士作为主角,阐述声闻弟子与菩萨共同讨论菩提、六度、四无量心、不出生死、不住涅槃、不断烦恼、不舍众生的真谛,及大乘菩萨应如何修行的次第法门。

  佛世时,佛陀讲经的当机众都是比丘,居士都是坐在台下听经闻法。此经则是佛陀藉由维摩的示疾,详细阐述了般若的旨趣、大小乘教义的差异,探讨不二法门。僧肇大师说它是集诸经的精要,叙述解决人生疑惑,破除我们各种偏执的想法,是入世、出世法兼容并蓄的一部经典,更是凡夫因地修行到达圆满悟道的修行手册。

  很多佛教经典记录诸佛、菩萨、比丘、比丘尼的事蹟,但专门记载居士事蹟的很少,可以说《维摩诘经》就是少数记录居士行谊的一部经。

  本经富有哲学思想,又具浓厚的文学色彩。文字优美,有故事、有戏剧张力,是一部结构严谨、耐人寻味的经典。历史上有许多诗人画家、文人墨士十分推崇此经,自隋唐至明清,以此经为题材写成的变文小说、词赋戏曲更不少。

  胡适博士在其《白话文学史》说:「《维摩诘经》,是半小说体、半戏剧体的作品。」说它是全世界最长的白话诗;梁启超在《佛学研究十八篇》中,更肯定《维摩诘经》的价值;南怀瑾居士认为,它是对中国文化影响最深、贡献最大、历史最久的一部经。

  此经传到中国后,为中国带来极多的词彙及成语,如经文中的不二法门、天女散花、辩才无碍、不可思议、方便、清净等,都是家喻户晓的词句。

  维摩居士也成为僧俗及各学派、教派赞叹的对象。如僧肇大师因阅读《维摩诘经》而发心出家;东晋殷浩以《维摩诘经》为日课;甚至社会的学者、儒士有许多深受《维摩诘经》的影响,如谢灵运、白居易、苏东坡等人的行止、文风,皆以维摩居士为模范,王维更以维摩自居,将字号改为「摩诘」,为人所称道。

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  • 维摩诘所说经原文

      如是我闻。一时佛在毗耶离庵罗树园。与大比丘众八千人俱。菩萨三万二千。众所知识。大智本行皆悉成就。诸佛威神之所建立。为护法城受持正法。能师子吼名闻十方。众人不请友而安之。绍隆三宝能使不绝。降伏魔怨制诸外道。悉已清净永离盖缠。

  • 维摩诘经译文

      我曾经亲自听佛这样说。那时候佛在毗耶离城的庵罗树园中,与八千大比丘在一起,还有三万二千位菩萨。菩萨们都是一切人众所熟悉的,无论道行,无论智慧都已经成就,并获得了诸佛如来的威力助持,自身也便成了护法之城。他们宣说正法的声音,如狮子一样的勇猛,遍及十方,无所不闻。众生不需吁请,便得到菩萨们的友爱慈慰;

  • 维摩诘经原文

      佛国品第一:闻如是。一时佛游于维耶离奈氏树园。与大比丘众俱。比丘八千。菩萨三万二千。皆神通菩萨。一切大圣能随俗化。佛所住者皆已得住。为法城堑护持正法。为师子吼十方闻声。众人不请祐而安之。兴隆三宝能使不绝。皆已降弃魔行仇怨。一切所化莫不信解。

  • 白话维摩诘经

    白话维摩诘经

  • 《维摩诘所说经》讲义

      《维摩诘经》是《维摩诘所说经》的简称,也简称《维摩经》,或者也称《不思议解脱经》。此经的汉文译本有六种以上。1. 后汉灵帝中平五年(188年),由严佛调在洛阳译出,称《古维摩经》,有两卷。2. 三国时代的吴国黄武二年(233年)由支谦在武昌译出,称《维摩诘经》,有两卷。

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