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阿弥陀佛圣诞是哪一天?农历十一月十七恭迎弥陀圣诞

[佛学常识]

明鉴法师:阿弥陀佛圣诞是哪一天?农历十一月十七恭迎弥陀圣诞

  农历十一月十七是阿弥陀佛圣诞。

  阿弥陀佛是西方极乐世界教主,在汉传文化中具有广泛影响,净土法门也是佛教八大宗派之一。我们向往极乐世界,首先因为那里有弥陀的正报庄严,可令凡圣同居,三不退转,让我们永离轮回之苦。

  其次,极乐净土也具有无比殊胜的依报庄严。在《佛说阿弥陀经》中,世尊不请自说,描绘了极乐国土的亭台楼阁、莲池行树,等等环境。从样貌上,这些景致似乎与我们的娑婆世界相差无几,而实际上,那只是世尊随顺众生的根器,简单描绘。极乐国土到底如何美妙殊胜,实在妙不可言,无一不是从阿弥陀佛无漏清净心中流出,一毛一尘皆称真如法界,法法全彰,具无边妙德。

  又舍利弗,极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。

  莲池大师《佛说阿弥陀佛经疏钞》中描述极乐世界,栏楯围于树外,罗网覆于树上,重重相间,其数有七。栏楯,是为了防止物品损坏,其二是为了表示美观。罗网义同此。行树,次第成行,无错乱也。

  四宝指金、银、琉璃、玻璃,表涅槃常、乐、我、净四德。

  又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。

  八功德水指的是澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、善根增长。七宝池指的是藏有金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙的大池。

  金沙,在《观经》中说到,“真金为渠,渠下皆杂色金刚而为底沙。”

  四边,中间为池水,周围四边为阶道,以黄金、白银、琉璃、玻璃四种材质组合而成。

  楼阁,以屋顶分两层的高楼为房屋,用各式各样的珍品装饰。

  莲花,大如车轮,言其形也,大小无定。或大或小,由其因地念佛,功有胜劣,机感自致。青黄赤白,如珍珠光泽剔透,散发耀眼光芒,犹如净土的莲花一样清净,而发光泽。

  微妙香洁,也是指莲花的四种德性,“质而非形曰微”,没有固定的形态和大小,它是随心如意的,也像莲花一样出淤泥而不染,非常干净。

  复次舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。

  极乐世界鸟类众多,形状各异,但是各种鸟都能用音声讲法。极乐鸟的声音优柔平和,没有粗暴之声,能令听者躁心自然释怀,且没有邪靡,令听者心安。

  总之,经中只是略说,而极乐世界的依报庄严还有很多,数不胜数。水鸟树林,风声乐声,都是在说苦空无常之法,令闻者升念佛念法念僧之心。

  在娑婆世界,我们的生活环境都是所造的业报而成,粗陋污秽;而极乐国土的依报则是阿弥陀佛的愿力而成,不但能表法,且有巨大的加持力,可令所生极乐之人犹如进了只增上、不退转的“保险箱”,最终成就寿命无量、光明无量,与弥陀一样具足一切福德、神通、智慧等依正的所有圆满

  恭迎弥陀圣诞,让我们感恩弥陀救拔众生的慈悲大愿,一起念佛诵经做诸功德,并发愿回向法界众生,皆能离苦得乐,往生净土,速成佛道。

文章转自微信公众号:深圳东山寺

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