首页  >佛学入门 > 佛学常识 >

忙到没时间念佛怎么办?

[佛学常识]

\

  众生学佛,有无量修行的方法,其中念佛法门是最直接、最便捷的一路。念佛一法又有多门,现在只要持名一法,就可以概括无量修行法门;因为持名就是持这一心,心包括千千万万修行法门,如四谛六度……以至八万四千恒河沙数一切法门,没有不摄收在内的。

  所念的佛号也涵盖十方三世一切诸佛,在诸佛法门中,最受释迦牟尼佛赞叹推崇的,便是阿弥陀佛的念佛法门。因为阿弥陀佛的本愿就是平等接纳一切众生,只要至心十念,都能在佛的慈光中安住。阿弥陀佛与娑婆世界众生最有缘,念佛法门也是不论时间地点,不拣根机,人人都能契入的法门。

  念佛方式主要有两种,一是散心念,二是专心念。散心念可以在任何时候与场合,出声念或心中默念,都有无边功德。而专心念,则是在特定的专修期间所修的方法,可以连续、高声念佛,乃至自听其声。

  印光大师曾劝人以数数念,数数与计数不同,计数是用念珠计算,数数则是每念一句佛号默数一个数目,念到第十句,数到第十,再从第一数起,如此周而复始,也可以达到专注的效果。

  现代人生活节奏快,压力大,内心常常会焦躁不安,通过念佛法门的修持,则能安定我们的身心。但是每每提及此法,很多人都说自己忙得没时间修行,没时间念佛,以致一直在紧张中工作与生活。其实,念佛或修行不一定要在固定的场所或环境,只要我们发心、发愿修行,从改变自己做起,念念有佛,行住坐卧都是念佛修行的好时机。

  在紧张忙碌的生活中,要做的事情太多,我们也要学习如何分配时间,完成要做的每一件事情。当我们根据自己的时间,发心把念佛作为每日的定课,一定可以找出时间来念佛。走路、等车、等人、坐车等零碎的时间,都可以用来念佛。

  现在大家每有一点时间,都会抓紧时间看手机,其实大多没什么要紧的事情,东看一下,西看一下,又觉得没什么意思。如果我们能把一些滑手机的时间拿来念佛,不但利人利己,更加可以清净自心。

  是日已过,命亦随减。世事纷至沓来,稍纵即逝,人生梦幻,犹如电光石火。三界六道,轮回不息如天之浮云,飘忽不定。若真体会到无常,又怎么会找不到时间念佛呢?

  多念佛,也可以避免“群居终日,言不及义”,有一分钟的时间可以念一分钟的佛,有三分钟、五分钟就可以三分钟、五分钟的佛。专注念佛,一定能让自己平静、安详与喜悦。

热文推荐

  • 阿弥陀佛四十八愿的原文及解释

      【设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。】解释:我成佛的时候,如果国中有地狱、饿鬼、畜生的话,我就不成佛。【设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。】解释:我成佛的时候,西方净土中的天人(指带业往生的凡夫)寿终之后不再堕入三恶道。如果此愿不成就,便不成佛。

  • 何为佛教中的五荤?

      1、《梵网经》中的五荤  《梵网经》曰:若佛子不得食五辛:大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠,是五种一切食中不得食。若故食,犯轻垢罪。  2、《楞严经》中的五荤  《楞严经》曰:阿难!一切众生,食甘故

  • 如何烧香?最全的烧香图解

      如何烧香?一、上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。二、如果人很多时,将香直竖向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。三、上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣)。

  • 什么是布施?

      布施,六度之首,即以自己所有,普施一切众生,内容分为财施、法施、无畏施。佛教的布施是要人学习舍弃悭吝之私念,但布施的来处,必须是清净的,不违反国家的法律,同时施者心不骄慢,受者心怀感恩,是「能施、所施及施物,于三世中无所得;我等安住最胜心,供养一切十方佛」的清净布施。

  • 弥勒佛什么时候出世?解析佛教中为什么弥勒佛是未来之佛?

      未来佛弥勒佛是佛教的八大菩萨之一,虽然他被称为是佛,但是实际上却是菩萨。那弥勒佛为什么被称为未来佛呢?  从他出家为僧开始一直广结善缘,普度众生,它是慈悲、宽容、乐观的化身,他总是一副笑呵呵的

精彩文章

  • 怎样才能得到智慧呢?有三种途径

    (恒传法师)  我先解释一下智慧的含义:明白一切事相叫做智;了解一切事理叫做慧。简单来讲就是,明了一切事相、事理为智慧。而智慧也多和慈悲连在一起,我们常说悲智双运,即是此意。其实,无论我们做什么事情都需要有智慧,没有智慧就容易进入偏见,做出错误的决定,误人误己。

  • 十八罗汉的出处

    (妙江法师)  善士问:师父,竹林寺文殊殿两边供奉的十八罗汉,请问十八罗汉的出处?妙江法师答:关于我们这个文殊殿的罗汉,《法住记》里头讲的是十六尊者,是佛的十六大弟子,佛教传入中国就变成十八罗汉了。关于十八罗汉,有的地方是多加了弥勒菩萨和达摩祖师;

  • 总觉得自己比不过别人,越想越伤心,怎么办?

    (有恩法师)  关于这个问题,我想问,为什么要和别人比?世间万物都有自己的生活轨迹,就像月亮有月亮的光芒,太阳有太阳的光芒,它们之间并没有高低之分。人也是如此,没有人是十全十美的,每个人的因缘不一样,所擅长的自然也不一样。如果处处跟人比较,给自己不断地灌输“

  • 为什么说世间的快乐是有漏的?

    (常暘法师)  如果一个人缺乏般若智慧的话,那他世间所拥有的一切快乐背后是隐藏着痛苦的。有漏就是不究竟。就像人吃好吃的很快乐,但是当你吃饱以后再让你吃,那就不快乐了,说明吃美食并不是很快乐,而是你饥饿的时候吃美食是快乐的。所以一切都是因缘法,如果你因缘不具

  • 为什么说“好话不可说尽”?

    (广行法师)  法演禅师教导我们说:好话不可说尽。佛法中讲要随喜赞叹,但是也不能偏离事实。比如,可以随喜赞叹别人的某个发心跟行为,但是绝不是将对方吹捧得完美无缺。否则,就有巧言令色、谄媚之嫌。说好话,一定要客观、要如实、要含蓄。说他人的好话,赞叹他人,不是为了让

  • 人生有八苦,指的是哪八种苦?

    (网络)  生苦:每个人都有生苦,但都忘记了。以人类来说,生时的众缘逼迫,就是苦。老苦:我们的身心衰损,朽坏,生出种种的苦受,直到晚年境遇的孤单、寂寞与凄凉。病苦:身体的四大不调,百病丛生。人的身体有如机器,终归会变坏,变换就是病苦。

华人学佛网  Copy Rights Reserved @2020

技术问题联络电邮:cnbuddhist@hotmail.com